Day: November 7, 2024

《韓詩外傳》經世思惟發微   作者：汪進超 來源：作者授權儒家網發表，原載《天府新論》2023年第2期   摘要：《韓詩外傳》有著明顯的關注現實政治，根究管理之道的經世傾向。其經世思惟體現在“天道”論、“霸道”論、“道勢”關系論等方面。“天道”層面，韓嬰闡發《詩》“授命而王”的天命觀，指入迷圣之天以災異警示君政之掉，以民氣代表其意志，決定著政權正當性，告誡君主“畏天之威”并“敬天保平易近”。其“霸道”論兼言“以情度情”之暴政與“降禮尊賢”之禮制，主張以井田制解決地盤兼并，以綱紀禮法維系社會次序。此外，韓嬰又從“道勢”關系的角度，強調儒學之正統位置，矗立儒士人格，鼓勵他們堅守士節，積極參與政治，以“道”的氣力對抗帝國形態下不斷擴年夜之皇權。   關鍵詞：韓詩外傳；經世；天道；霸道；道勢 [作者簡介] 汪進超，包養價格同濟年夜學人文學院博士研討生，研討標的目的：儒家思惟、詩經學。   后世言《詩》，多主毛、鄭，于三家《詩》之關注缺乏，對于《韓詩外傳》這一僅存的三家《詩》學著作，評價亦不甚高。明代王世貞言其“大略引《詩》以證事，而非引事以明《詩》，故多空洞不切，牽合好笑之語。蓋馳騁勝包養妹而說《詩》之旨微矣”[1]。又《四庫全書總目撮要》言“其書雜引古事古語，證以詩詞，與經義不比擬附”[2]。此庶可代表后世對于《韓詩外傳》的主流見解。古人相關研討也多以文獻學及文學視角觀之[3]。關于其儒家思惟及經學年夜義的相關研討，較早的有徐復觀《〈韓詩外傳〉的研討》，就韓嬰詩教及“禮”學思惟展開討論，并特別關注了書中彪炳的“士節”等問題[4]。林聰舜則在此基礎上，專章探討了《韓詩外傳》的“《詩》教、造士與儒士配合體的樹立”，其對于韓嬰在“士”的人格培養，及儒士配合體建構等方面的闡發，頗為詳當[5]。韓星《〈韓詩外傳〉的管理之道》一文，總結了《韓詩外傳》的“三才之道的政治架構”和“霸道暴政、仁本法用、禮義主體、禮法合治、教主刑輔”的管理形式[6]。此外，亦有數篇碩、博學位論文聚焦于《韓詩外傳》的思惟研討，此中，尹茂竹討論了韓嬰對“君道”“臣道長期包養”“孝道”“平易近本”的認知，及其“天人合一”思惟與“年夜一統”的關系[7]。宋清員探討了“禮法”“忠孝”“君臣”等概念及其“天人合一”的政治思維形式，認為《韓詩外傳》“在肯認王權主義政治底色的條件下，確立了政治調節的東西感性功用”[8]。可以看出，學界對于《韓詩外傳》的關注，以文獻學及文學為主，但其儒家思惟和經學義理也逐漸遭到重視，且相關研討也正由思惟的泛論轉向對于其政治、倫理思惟及經學年夜義的聚焦。“漢人通經本乃至用”[9]，漢初儒者之治學，尤重五經微言年夜義之闡發，以求經世致用之實效。韓嬰之“推詩人之義”以為《外傳》，其意亦在于此。就此而言，實有尋繹抉發《韓詩外傳》所蘊經世思惟的需要，以略見漢初儒者治學風貌。   一、《韓詩外傳》的經世傾向 關于韓嬰的生平事跡，史書所載未幾。《漢書·儒林傳》曰：   韓嬰，燕人也。孝文時為博士，景帝時至常山太傅。嬰推詩人之意，而作內、外《傳》數萬言，其語頗與齊、魯間殊，然歸一也。淮南賁生受之。燕、趙間言《詩》者由韓生。韓生亦以《易》授人，推《易》意而為之傳。燕趙間好《詩》，故其《易》微，唯韓氏自傳之。武帝時，嬰嘗與董仲舒論于上前，其人精幹，處事清楚，仲舒不克不及難也。   […]

“念村夫周周團隊”在竹林中采挖竹筍，預備拍攝制作竹包養筍雞的短錄像（2023年12月11日攝）。 家住貴州省包養網銅仁市碧江區戰爭土家族侗族鄉陳家寨村的莫宙，是一名“三農”錄像賬號收集主播，“周周”是他的網名。 2015年，莫宙上初三時母親不幸患病，為加重家庭累贅，他決議外出務工，讓成就更優良的姐姐持續上學。2020年，莫宙回抵家鄉，一邊務農，一邊照料患病的母親。 2020年末，在同親人莫志林的約請下，莫宙與楊旭東、莫君四人組建起“念村夫周周團隊”，他們用相機記載村落生涯的美妙，當令復原童年記憶，以錄像傳情，將故鄉的美景、美食、包養風氣風俗等融進錄像內在的事務。“念村夫”團隊鏡頭下的村落生涯，喚起了有數網友的鄉愁記憶。同時，團隊還經由過程直播帶貨，助力故鄉土特產走出年夜山，輔助同鄉們“包養家門口”創收。 2023年11月，莫宙被授予第二屆全國村落復興青年前鋒聲譽稱號，2023年12月進選“中國包養網事·激動2023”十年夜年度收集人物。 “我們要守護村落的一切美妙。”莫宙以為，要想真正守護并成長好村落，最主要的是在村里要有事可做、有成長潛力，才幹吸引更多年青人回到村里一路成長。 新華社記者 楊文斌 攝   

時價仲夏，日熱風暢。在山東省臨沂市莒南縣洙邊鎮東袁家山村萬畝茶園里，采茶工人正忙著采摘茶葉。 “茶者，南邊之嘉木也。”茶樹自古以來就被視為南邊的樹種，莒南縣也并非茶樹的原始產地。但跟著七十年前的“南茶北引”拉開尾聲，一批新中國的科研任務者衝破地區限制，使得茶樹這一“南邊嘉木”在莒南縣落地生根。 “南茶北引”勝利后，莒南縣茶財產成長也并非好事多磨，以前技巧治理缺位，經濟效益降落，部門茶園被毀，莒南縣茶財產也曾墮入低谷。同時，莒南縣的茶財產持久以來是以賣鮮葉為主，成長一向處于財產鏈的低端，沒有同一尺度，無法構成財產上風。 近年來，莒南縣強化政策支撐、計劃引領，以茶財產為抓手，推動村落復興。制訂了同一技巧尺度，以黨支部領辦一起配合社、龍頭帶動等情勢成長傳統茶財產，以產業化方法延伸茶財產鏈條，推進一二三產融會，讓傳統茶財產煥發重生機。 “南茶北引”　從無到有 為了讓老蒼生在家門口喝上本身的茶，1956年山東省開端試種茶葉，同時以茶財產帶動處所經濟成長。臨沂市構成種茶技巧小組，到各地進修取經，把安徽北部的黃山群體種和浙江鳩坑種等作為引種的首選種類；在蒔植方面，選擇背風朝陽、接近水源的火成巖酸性土山坡，并整成程度梯田。 一切預備停當后，新的“攔路虎”呈現了：凍害。1958年，山東從包養網排名安徽購進5000斤茶籽，由于缺少蒔植治理經歷，年夜部門幼苗因凍害而繁茂。 據莒南縣老茶農、臨沂市高等茶葉農藝包養網師夏樹立回想，那時在臨沂有“一年一小凍，四年一年夜凍，十年兩次特年夜凍害”的說法。為了抵禦凍害，茶農們開端測驗考試各類辦法。幾經摸索，終于找到清楚決措施：在背風朝陽的地盤上扶植矮蓬，并在茶樹北面豎起松枝和草簾子做的擋風障，在茶園四周種上松柏等常青樹木，用來防風。 茶葉試種勝利了。1965年，臨沂地域最先試種勝利的莒南縣洙邊鎮東袁家山村，成了“南茶北引”第一村。 生于南方的茶樹，越冬時光相較于南邊地域延伸1~2個月，加之日夜溫差年夜，茶樹發展遲緩，更有利于茶葉內含物資積聚。于是，莒南茶獨具“葉片厚、味道濃、耐沖泡、板栗噴鼻”的特點，“涇渭清楚”的莒南茶為民眾喫茶品茗供給了多一種選擇。 1967年，臨沂種茶技巧小組領導7縣試種了390畝茶園，成活了308畝，存活率近80%；到1994年，臨沂茶園成長到3萬畝，總產100萬斤。1994年，莒南縣被山東省評為“全省重點產茶縣”。 再次引進　帶農致強盛財產 茶財產落地生根成長起來后，必定要走範圍化途徑。2000年以來，為了推進茶財產成長，帶動農人群眾脫貧致富，莒南縣同一計劃、公道布局，鼎力成長優質茶園，成為山東省優質茶葉生孩子基地。 有了範圍，接上去就是要增效益、富茶農。近年來，莒南縣以村落復興為抓手，當局部分實地調研后，做出了引進優質茶葉加工企業擔任運營的決議計劃，開端了第二次的“南茶北引”，打造集茶葉蒔植、加工、包裝、發賣為一體的全財產鏈，進步產物附加值，輔助村所有人全體增收。 臨沂豌青茶業無限公司即是引進的茶企之一。2014年，臨沂人陳翠霞呼應招商號令，回抵家鄉，在莒南包養網縣洙邊鎮開辦了該公司。 洙邊鎮的途徑兩旁，遠處山上，都是郁郁蔥蔥的茶園。在洙邊鎮的企業茶文明展現區，記者見到了陳翠霞。 […]

“秋叢繞舍似時租空間陶家，遍繞籬邊日漸斜。”深秋時節，山東濟南南部山區葦溝村的菊花進入盛開期。層層梯田菊花競相綻放，爭奇斗艷，花香撲鼻。 濟南南部山區山水秀麗，三川匯聚，被譽為“省城后花園”。菊花采摘作為“源味南山”系列采摘季中重要板塊之一，每年都吸引眾多市民慕名前來登高賞金菊，體驗豐收的喜悅和采摘的樂趣。 近年來，濟南南部山區發揮綠色生態優勢，開發農業多種功能、發掘鄉村多元價值，構建了生態旅游與經濟發展相輔相成、自然風光與人文景觀交相輝映的發展格局。 厚植資源優勢 發展特色農業 “我們村2021年引進種植的新品種桃子，不僅個大肉多品質高，而且價格是普通桃的2-3倍。”濟南南部山區柳埠街道劉家峪村村民何延平介紹，“果子不愁賣，游客搶購。” 劉家峪村是鮮桃特色種植村，全村種桃面積1000余畝。2021年，該村引進“黃油桃”“黃金蜜”“九宮格黃油蟠”等6個新品種，促進桃品種更新換代、產業提質升級。 濟南南部山區優越的自然生態資源，孕育出綠色天然的系列特色農產品，為南部山區贏得了“濟南瓜果之鄉”的美譽。南部山區以“旅游+文化+特色農業”為理念，打造了10000畝大櫻桃基地、1500畝佛指棗基地、5000畝珍珠油杏基地、20教學場地00畝山楂基地，連續舉辦了17屆大櫻桃旅游采摘節、3屆珍珠油杏采摘節、兩屆佛指棗采摘節及山楂采摘節。 柳埠街道積極推廣設施小樹屋農業，在葫蘆套村、趙官峪村、曲呂峪村等建成一批標準化、規模化、專業化、特色化的生產基地。截至目前，建設完成67個設施農業大棚。同時，還將農事體驗、觀光采摘、農業研學融入到農業產業體系中。 山村民宿煥發生機 10月3日下午，馬滕云坐在自家的民宿小院里，烤起了羊肉串。 2022年，在濟南城區上班的馬滕云回到老家柳埠街道辦起了民宿。“每逢假期，我們家民宿基本沒有空房。”馬滕云說，晚上還舉交流辦篝火晚會，邀請游客品嘗地道的南部山區羊肉串。 旅游市場供給日趨多元的背景下，鄉村旅游正呈現蓬勃發展態勢。依托得天獨厚的自然風光、豐富的文化底蘊和便捷的地理位置，近年來，濟南南部山區民宿產業蓬勃發展，成為推動當地鄉村振興的重要力量。 柳埠街道民宿總量大，87個行政村中有32個行政村發展民宿，共計打造民宿約480套、1200余間，在南部山區居于首位。“泉城人家”認定的精品民宿有尚山民宿、寂照民宿、安子峪民宿3家。 為進一步提升民宿產業的規范化、品牌化和市場競爭力，促進資源共享、信息互通和協同發展，柳埠街道民宿產業聯盟應運而生。 “民宿產業發展聯盟的成立有利于推動鄉村振興戰略的實施，有利于推動全域旅游的發展，還有利于推動傳統文化的傳承和發展，是一件有意義的事情。”柳埠街道黨工委書記徐剛說，通過建立柳埠民宿產業發展聯盟，能夠促進區域民宿抱團發展，民宿產業的經營者可以共享資源、互通信息、抱團發展，共同開拓市場，從而實現行業的協同發展。 […]

幾個月前，尼日利亞拉各斯年夜學助理傳授班科萊在故鄉塞拉利昂做郊野查詢拜訪時，經由過程一位往本地做講座的學者，輾轉了解了國際著名學術期刊《農人研討》雜志將舉行第五屆全球青年學者“農政與成長”研習營的新聞。在報名并提交論文初稿后，他經由過程提拔順遂進營。 為期兩周的研習營進修中，共有來自全球32個國度63所年夜學（學術機構）的76位青年學者，在中國農業年夜學人文與成長學院（以下簡稱“人發學院”）凝聽中國“三農”成長故事，切磋交通全球成長題目，并在北京考核城鄉融會成長，赴太行山區的河北易縣吃住于農家、感觸感染真正的的中國村落。 “真榮幸我碰到了那位學者，真榮幸我餐與加入了研習營。”班科萊回憶起來感歎不已，“中國讓我年夜開眼界，良多方面比一些發財國度做得更好。我的研討標的目的是婦女地盤權益，很多教員和營員的分送朋友讓我收穫頗豐。” 培養英才　晉陞南邊國度話語權 近年來，跨國粹術交通一起配合日益常態化，增進了全球范圍內常識的傳佈與共享。但是，一個不爭的現實是——在國際學術邦畿與常識體系中，東方發財國度仍占據中間與主導位置，學術資本分派不服衡，全球南邊國度和地域話語權亟待晉陞。 “研習營的一個主要目的就是，以學術研討為切進點，與南邊國度學員深度交通若何講好本身國度的故事。”中國農業年夜學人發學院傳授葉敬忠言訴記者。 2015年，時任《農人研討》雜志主編、荷蘭鹿特丹伊拉斯謨年夜學傳授、中國農業年夜學人發學院兼職傳授薩圖尼諾·博拉斯，與時任中國農業年夜學人發學院院長葉敬忠，開端謀劃為來自全球南邊的青年學者開設研習營，以構建加倍公正、包涵的學術交通周遭的狀況，支撐全球南邊國度和地域年青學者的學術配合體扶植。 2019年，在葉敬忠、薩圖尼諾·博拉斯和南非西開普年夜學傳授露絲·霍爾的倡議下，中國農業年夜學人發學院結合《農人研討》雜志、將來農業同盟，在人發學院配合舉行了首屆全球青年學者“農政與成長”研習營。此后研習營在線上舉行兩屆、南非舉行一屆，本年炎天重回中國。 “2019年我們收到約750份請求，在綜合考量國度（地域）、性別、機構、論文東西的品質等后，挑選出35個國度的55名介入者，女性介入者到達67%。”薩圖尼諾·博拉斯說，“本年我們收到了450份請求，從中挑選出來自32個國度的76名介入者，毫無疑問，他們是本國、當地區在該範疇內的佼佼者。” 每屆研習營繚繞地盤軌制、生齒遷徙、性別研討、天氣變更、食品系統等農政與成長範疇主要議題停止交通會商，既包括農政研討實際與方式、學術文章投稿與頒發等講課模塊，又包括組內互評、會商回應等練習訓練。 “現在，在很多國度，農業本錢團體越來越強盛，他們組織範圍化耕耘，必定水平上帶來壟斷效應。在各方原因影響下，世界列國依靠農業保存的宏大鄉村生齒該何往何從？我們這些研討課題，對于政策制訂者和農人自己都具有主要意義。”露絲·霍爾說。 研習營獲得歷屆介入學員廣泛好評，不少學員表現，研習營除技巧培訓外，更為全球南邊國度年青學者代表搭建了可連續的學術研討與舉動實行平臺。據統計，首批學員在《農人研討》雜志共頒發15篇論文，前四屆學員累計已頒發國際前沿期刊論文60余篇，有用擴展了南邊國度的國際聲量。 離開桑崗　實地感觸感染中國通俗村落 河北省保定市易縣桑崗村，一個位于太行山深處、通俗得不克不及再通俗的南方村落。1996年，葉敬忠初到桑崗村時，精美的天然周遭的狀況和村平易近的貧窮生涯構成光鮮對照。他決議持久追蹤關心這片地盤，在組織展開研討實行的同時，慢慢輔助村平易近轉變生涯近況。 28年來，一批又一批師生在葉敬忠的率領下，與桑崗村及縣鄉當局一同為改良村里途徑、澆灌、飲用水等基本舉措措施出謀獻策，推進村平易近才能扶植，傳承村落文明，以舉動研討的方法摸索新的減貧和村落成長之路。 本屆研習營最年夜的特色是在往屆課程設置的基本上，增設了5天桑崗村實地研修的環節。老伴侶葉敬忠帶來了異國新伴侶——他們與村平易近同吃同住，切身感觸感染中國鄉村的真正的樣貌。 […]

9月9日，在諸暨市暨南街道聚首場地暨南小交通學，六年級先生林欣燁（中）擔負小教員，率領一年級先生站隊、出操。 在教員節到臨之際，為弘揚尊師重教的傳統美德，加深先生對教員個人工作的懂得與尊敬，浙江省諸暨市暨南街道的多所小學、幼兒園展開“我來當一次小教員”教員節主題運動。 本運動旨在經由過程腳色交換的方法，讓先生切身體驗預備教案、講堂講授、修改功課、處置班級突發共享空間事務等教員的任務內在的事務，并經由過程師講座場地生交通會分送朋友體驗和感觸感染，讓先生和教員們配合慶賀節日。 新華社記者 徐昱 攝   

當背簍趕上網球，會擦出如何的火花？ 近日，一名背著背簍上賽場奪冠的網球少年“出圈”，在社交收集上惹起不小的顫動。 從不知網球為何物，到屢次摘金奪銀，其成名背后，既有本身一個步驟一個足跡的盡力拼搏，也離不開鍛練團隊的慧眼識珠和因材施教，更是新時期各方關心輔助下年夜山孩子擁有更多人生出彩機遇的縮影。 “背簍少年”一戰成名 比來，王發火了。 除了奪冠，還由於一組身背背簍上賽場的照片。 8月底，在廣州舉辦的2022亞瑟士青少年網球巡回賽上，一位身背背簍的14歲佤族少年景為黑馬，奪得U14組男單冠軍。這名來自云南滄源縣年夜山深處的男孩，皮膚漆黑、笑臉渾厚，背簍里放著一副心愛的球拍，行走在賽場上，眼里有光，被網友親熱地稱為“背簍網球少年”。 “真沒想到就這么火了，實在隊友里還有比我更兇猛的。”王發說。他一周只能用一次手機，幾天后才傳聞本身火了。 說起背簍，王失笑了：“這個工具在我們故鄉很罕見。我感到我背起來也特殊適合！” 現實上，王發有本身的網球包，不外當天在賽場上，一個老鄉特地將帶來的竹編小背簍送給他。 “很久沒回家了！”王覺察得親熱，干脆把背簍背在身上，裝球拍、毛巾等。 攝影師李建藝給他拍了一組照片。后來，“網球背簍少年”激發媒體普遍追蹤關心，火爆全網。 王發接觸背簍比網球早多了。他誕生在臨滄市滄源縣一個邊疆村寨的農人家庭。幼兒時，爸媽會用背簍背著他上山下地干農活。8歲以前，王發的世界里沒有呈現過網球，就連聽也沒聽過。 直到有一天，王發就讀的勐董鎮中間完小，來了一個健碩高峻的網球鍛練，就是現在帶著他馳騁各個賽場的張曉洪。昔時，有多年執教經過的事況的張曉洪，想在年夜山里挑一批學網球的好苗子。 那是2016年，王發8歲，讀二年級。那時，張曉洪讓他跑圈、扔球，測試空間感和和諧才能。鬼靈精怪的王頒發現凸起，一場測試上去幾個項目都得了優良。 張曉洪在滄源縣挑了10個孩子學網球，包含王發。沒過兩年，他們就在云南省第十五屆活動會上，一舉奪得6枚金牌。而在2020年于昆明安定市舉行的中國網球巡回賽測試賽上，12歲的王發由於球風結實而嶄露頭角。 […]

在埃塞俄比亞季馬市郊外的一個小山村，中國首批支援埃塞俄比亞醫療隊隊長、血汗管專家梅庚年曾經長逝了48年，他的墓碑上刻著“白衣兵士的榜樣，中埃友情的使者”。 “我以為他對黨、對國度、對國民表示了一種赤膽虔誠。”11月16日，國務院消息辦約請中國援外醫療隊代表餐與加入中外記者會晤會。作為代表之一，梅庚年的宗子梅學謙在會上說起對父親的懂得。 48年前，埃塞俄比亞的加木戈法省呈現嚴重災情，在本地支援的梅庚年授命前去該省考核。見到該省省長，梅庚年的第一句話就是：“請告知我，災情最重的處所包養在哪里，我們要到災情最重的處所往。”考核停止后，梅庚年在搭車前往途中產生車禍，不幸以身殉職。 梅庚年就義時，梅學謙尚未成年。成年后，梅學謙子承父業成為一名大夫，并于1998年景為中國支援埃塞俄比亞醫療隊的一員，離開父親長逝的地盤上，持續父親已經的工作。“作為大夫，我也想到埃塞俄比亞包養網往為本地的群眾辦事；從私家方面，我想到埃塞俄比亞親身為我父親省墓，以盡孝心。”梅學謙說。 本年是中國援外醫療隊調派60周年，2月，習近平總書記在給第19批援中非共和國的中國醫療隊隊員回信中指出，鼎力弘揚“不畏艱難、甘于貢獻、治病救人、年夜愛無疆”的中國醫療隊精力，以仁心仁術造福本地國民，以現實舉動講好中國故事，為推進構建人類衛生安康配合體作出更年夜進獻。 臨危授命后無害怕也有聲譽感 像梅庚年一樣臨危授命在中國援外醫療隊中并不少見。2014年8月，在國際上埃博拉疫情最嚴重的時辰，國度埃博拉防控專家組組長、首都醫科年夜學從屬北京友情病院副院長王振常率隊“逆行”至疫情爆發地幾內亞。 在記者會晤會上，王振常回想起那時的經過的事況時坦言：“既無害怕又有煩惱，可是又有聲譽感和成績感，由於我們代表著國度，在最艱難的時辰，在國度需求的時辰，我們19名隊員和防控專家組22人，沒有一個畏縮，都準點達到幾內亞展開任務。” 依據下級安排，王振常率領的中國醫療隊需求給幾內亞培訓公共衛生醫師，那時定的義務是培育1000名，可是經由過程各方面盡力，中國醫療隊冒著裸露的風險，最后為本地培訓了1600多名包養網公共衛生醫師。幾內亞當局高度確定全部中國醫療隊的防控任務，王振常率領的步隊取得“幾內亞共和國勛章”。 80后大夫吳德熙是第2、3、4批援多米尼克中國醫療隊隊員，往年剛停止了援外任務。 吳德熙表現，非論是近50年前的梅庚年，仍是此刻的本身，“我們的個人工作都是大夫，都有著治病救人的初心，我們援外也是在實行大夫治病救人的任務，展示中國的年夜國擔負，盡己所能為人類的安康福祉作出進獻。這一點和一脈相承的中國醫療隊精力是一樣的。” 用專門研究展現中國大夫的年夜愛 在支援時代，吳德熙重視在本地打造帶不走的醫療隊，讓本地的大夫可以或許連續進步診療程度。為此，吳德熙在多米尼克把帶教作為日常任務主要內在的事務。在中多友情病院，吳德熙展開了屢次血汗管相干講座、臨包養床講授查房和多學科病例會商，示范和傳授新技巧，讓本地的大夫可以或許把握新技巧、常識和理念。 第14批援中非中國醫療隊、第25批援馬里醫療隊隊員朱惠芳在本地支援之后成了本地孩子的“中國母親”。 馬里一位16歲男孩就曾叫過朱惠芳“中國母親”。朱惠芳第一次見到這個男孩時，他因車禍躺在病床上，全身高低只要右胳膊能動。更不幸的是，由於運動受限、鉅細便掉禁，再加下馬里氣象酷熱，男孩產生了尾骶部壓力性毀傷，創面又年夜又深，還伴有嚴重沾染，收回一股臭味。 護理出生的朱惠芳率領著馬方的護士一路給男孩清算傷口換藥，還教給男孩康復的方式，教他的家人給男孩做穴位推拿、肢體推拿等。 […]