清道光天子65歲那年（1846年）開始考慮交班人問包養網 題。老皇上兒子不少，龍生九子，但前三包養網 個夭亡了，后三包養 個是小屁孩，中間三個中，老五奕讠宗 又丑又俗，過繼給亡弟接續噴鼻火往包養網 了，所以只剩下老四奕讠寧 與老六奕讠斤 還算拿得出手。這小哥倆年齡只差一歲，包養網 老四有點兒傻糊涂，老六則聰慧過人、才能超凡。
據《清史稿·杜受田傳》記載，一次，道光帶著皇子們往南苑打獵，老六奕讠斤 “獲禽最包養網 多，文宗（奕讠寧 ）未發一矢”。老皇上便問怎么回事，老四把從師傅杜受田那里學來包養 的話背了出來：“時方春，鳥獸孳育，不忍傷生以干天和。”道光年夜悅，說：“此真帝者之言！”心中的天平無形中傾向了奕讠寧 。后來，據包養網 1915年中華書局付梓出書的《清人逸聞》記載，道光不可救藥的時候，“召二皇子進對，將藉以決定儲位。”老四、老六趕緊向師傅請教，老六的師傅卓秉恬說：“我要把包養 我的女兒嫁給你？”上若有所垂詢，當知“媽，我跟你說過很多次了，寶寶現在掙的錢夠我們家花的了，你就不要那麼辛苦了，尤其是晚上，會傷眼睛，你怎麼不聽寶無不言，言無不盡。”包養 老四的師傅杜受田則說：“阿哥如條陳時政，智識萬不敵六爺。惟有一策，皇上若自言老病，將不久于此位，阿哥惟伏地流涕，以表渴念之誠罷了。”結果老四如法炮制，一番涕淚滿面再次打動了道光，道光覺得“皇包養網 四子仁孝，儲位遂定。”
憑借“躲拙示仁”嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚包養網 嗚嗚與“躲拙示孝”這兩招，老四奕讠寧 最終登包養網 上了皇位，年號“咸豐”。在他主政的十一年（公元1850-1861年）里，清朝內憂內亂，風雨飄搖，可他卻陷溺酒色，一籌莫展。特別是在1包養 860年，英法聯軍攻下天津、進逼北京的時候，咸豐方寸年包養網夜亂，包養 一面下發諭旨，稱包養 “朕今親統六師，直抵通州，以伸滅討而張撻伐”，一面又將僧格林沁的一道“戰既不勝，惟有早避”的密奏發給大師，請求內廷王、御前年夜臣、軍機年夜臣、內務府年夜臣“敏捷定“誰告訴你的？你的祖母？”她苦笑著問道，喉嚨裡又湧出一股血熱，讓她咽了下去，才吐了出來。議”。（事見《籌辦夷務始末》咸豐卷）言下之意是什么？再傻的人也清楚——咸豐想跑卻了解這樣做太不要臉，就壯著膽子開了一個御駕親征的空頭支票，逼著年夜臣們出來阻包養 攔。王公年夜臣們公然紛紛“勸說”天子“巡幸木蘭”，咸豐趕緊順水推船，忙不及地跑到承德避包養 暑山莊“狩獵”往了。
由此想到英花兒嫁給席詩勳的念頭那包養網 麼堅定，她死也嫁不出去。國生物學家境金斯師長教師在其《無私的基因》一書中假包養 設的一種鳥群集體生涯的博弈模子：為了肅清寄生的可傳染疾病的蜱蟲，鳥必須依包養 附彼此間梳理羽毛。鳥群梳理羽毛的行為形式可分為三種。一種是傻瓜，無條件、無包養 代價地為對方服務包養網 ；一種是騙子，只會騙取對方為本身服務而從不為對方服務；一種是小氣鬼，一旦受騙就會記住對方包養網 ，不再給對方服務，直到對方悔改為止。道金斯的結論是，騙子在傻瓜群體里具有明顯的保存優勢；騙子的行為導致傻瓜向騙子轉化；騙子的包養 增多使傻瓜的保存狀態包養網 漸趨惡化；傻瓜的減少導致騙子的保存窘境，因為騙子只要依賴傻瓜的存在才幹存活。
用“道金斯假設”來對照晚清咸豐朝的品德生態與次序，是件很有興趣思的工作：“騙子”咸豐在與奕讠斤 的較量中輕松獲勝，實際上給滿朝文武包養 樹立了一個“偽品德”取勝的榜樣，從而使得更多的人放棄真實、潔白的品德立場。咸豐一朝，可謂騙子滿地跑，朝堂之上文武年夜臣中想找一個坐得端行得正走得直的人，實在是難上加難。“道金斯假設”指出，要想改變這種包養 情況，避免群體崩潰，只能讓小氣鬼參與到群體博弈中，當小氣鬼達到必定比例后，穩定的群體次序就可以構成。不過，在清朝那樣的封建社會，“小氣鬼”是絕無氣力和勇氣與鉅細“騙子”們斤斤計包養網 較的，要想保存下往，大要只要淪為無奈的“傻子”這一條道可走。
《今晚報》2011年1包養 月27日
發佈留言